Gli effetti delle cause spirituali occulte, si rivelano nella vita manifesta. Ammettiamo per un momento, che l’uomo abbia attraversato dopo la morte un periodo di purificazione e che durante questo tempo, egli abbia sperimentato animicamente, come una determinata azione da lui compiuta nella vita precedente, costituisca un ostacolo per la propria evoluzione.

Mentre egli ha attraversato tale esperienza, si è formato in lui, di conseguenza, l’impulso a porre rimedio agli effetti di quel fatto. Egli porta con sé quest’impulso nella nuova vita, producendo nella propria natura una tendenza,…

Bisogna ora parlare del fatto, che tra la morte e una nuova nascita, l’uomo vive al di fuori del mondo fisico, il quale nel frattempo si evolve e subisce dei cambiamenti. In periodi di tempo anche relativamente brevi, la Terra infatti cambia di aspetto. Quando l’uomo inizia perciò una nuova esistenza sulla Terra, questa, ovviamente non presenta più il medesimo aspetto di quando l’aveva lasciata.

In queste trasformazioni dell’aspetto della Terra, agiscono delle forze nascoste, che esercitano la loro azione, proprio da quel mondo in cui l’uomo si trova dopo la morte. L’uomo stesso infatti,…

La terza regione del mondo dello spirito, è la cosiddetta “regione atmosferica“. Ciò che nel mondo fisico si presenta come sensazione, esiste anche nella regione spirituale. Queste sensazioni saturano l’ambiente spirituale, così come fa l’aria sulla terra fisica. Dolore e tristezza, gioia ed estasi fluiscono violentemente in questa regione, come il vento e la tempesta nell’atmosfera del mondo fisico. Essa è come un campo di battaglia, dove vigono passioni violente, sentimenti forti ed emozioni diverse. La percezione spirituale di tale mondo, si può paragonare alla percezione auditiva…

Gli esseri del fuoco purificatore sono tali, che per loro, il piacere sembra consistere nella distruzione, le loro passioni sono improntate così tanto al male, che ciò che accade nel mondo fisico, al confronto, è nulla. I desideri del genere descritto in precedenza, che l’uomo porta con sé in quel mondo, sono considerati da quegli esseri come un nutrimento. E se l’Io fornisce loro questo nutrimento, essi puntano alla distruzione dell’Io stesso.

Il nutrimento per questi esseri è costituito soprattutto da quei desideri e piaceri che, partendo dal consentito, giungono fino all’eccesso e…

Vi è però una terza specie di desideri, costituita da quei desideri che l’Io ha creati in sé durante la propria vita nel mondo fisico, ma che non gli rivelano nulla di spirituale. Anche i piaceri più umili possono essere manifestazioni dello spirito, come ad esempio il piacere che prova un uomo affamato, cibandosi. Ma l’Io può andar oltre al piacere rappresentato dalla soddisfazione di una necessità, desiderando ad esempio un cibo saporito, a prescindere dal beneficio che questo possa apportare al corpo fisico.

Con la morte, però, cessa di fatto la possibilità di soddisfare…