Solamente con tale trasformazione del proprio essere, l’uomo può entrare in rapporto cosciente con certe forze ed entità soprasensibili, poiché le sue forze animiche corrispondono ora per affinità ad alcune forze fondamentali del mondo. La forza, per esempio, che risiede nella volontà, può percepire ed esercitare un’azione su determinati aspetti ed entità del mondo superiore.

Non appena questa unione tra le tre forze si è sciolta, l’azione della volontà si svolge all’esterno e allo stesso modo succede per le forze del pensare e del sentire. Se un uomo emana, per esempio,…

L’uomo impara nel tempo anche a conoscere forze orribili che minacciano la vita da ogni parte, ed acquista la possibilità di servirsi egli stesso di talune forze ed esseri che sfuggono alla percezione dei sensi. Ed è grande la tentazione d’impossessarsi di queste forze per favorire qualche illecito interesse o d’impiegarle, per insufficiente conoscenza, in modo errato. A tal riguardo, bisogna però tener presente che le potenze nemiche della vita esistono anche quando non se ne abbia conoscenza.

Vero pericolo esiste soltanto quando il discepolo, per impazienza o presunzione,…

Per dare un’idea delle esperienze sopra descritte, che sorgono a tutta prima dal mare dell’incoscienza durante il sonno profondo, non si può che paragonarle ad una specie di «udito». Se ne può parlare cioè come di suoni e di parole che vengono percepiti. Come le esperienze dei sogni si possono indicare giustamente come un modo di vedere, paragonabile alle percezioni sensibili degli occhi, così i fatti del sonno profondo si potrebbero paragonare alle impressioni auditive.

Occorre osservare però, che anche nel sonno profondo la visione rimane ciò che vi è di più elevato e difficile…

Solo dopo il loro sviluppo, i fiori di loto danno la possibilità alle manifestazioni non appartenenti al mondo fisico, d’imprimersi in quello spirituale. E allora, per mezzo del corpo eterico sviluppato, il discepolo acquista la completa conoscenza di quelle impressioni, provenienti da altri mondi. In tal modo iniziano le relazioni dell’uomo con un mondo nuovo.

Ora egli deve tendere ad un duplice scopo: anzitutto deve acquistarsi la possibilità di osservare, durante il sogno, in modo altrettanto completo come se fosse in stato di veglia; quando vi sarà riuscito, dovrà effettuare il…

L’uomo, ormai, può considerare come mondo esteriore anche ciò che risiede nella propria personalità, così come prima, considerava mondo esteriore ciò che agiva sui propri sensi e impara gradatamente con l’esperienza a trattare sé stesso, così come prima trattava gli esseri intorno a sé.

Se l’uomo aprisse lo sguardo in questo mondo dello spirito prima di essere sufficientemente preparato, si troverebbe dinanzi all’immagine della propria anima, come ad un enigma; i propri istinti e le proprie passioni gli si presenterebbero allora sotto forma di figure simili ad animali o più…